Каменные лабиринты Соловецких островов:

кто и зачем их построил

 

 

Соловецкие лабиринты – это уникальное архитектурное сооружение, расположенное на острове Соловки в Архангельской области. Это одно из самых загадочных и таинственных мест России.

Лабиринты были построены в XVIII веке вокруг монастыря Соловецкой крепости. Они представляют собой сложную систему из множества стен, проходов и комнат, которые создают иллюзию бесконечности и запутанности. Лабиринты были созданы для защиты монастыря от врагов и нападений.

Сегодня лабиринты являются популярным туристическим объектом. Тысячи людей каждый год приезжают на Соловки, чтобы увидеть этот уникальный архитектурный комплекс. Лабиринты настолько запутанные, что даже местные жители иногда теряются в них.

Соловецкие лабиринты – это не только туристическая достопримечательность, но и объект исследования для ученых и историков. Многие из них пытаются разгадать тайны этих лабиринтов и понять, как они были созданы и как использовались в прошлом.

 

 

Протосаамы

 

 

 

Большинство загадочных древних памятников, известных как «вавилоны» местным жителям, находятся на Большом Заяцком острове. Там можно найти 13 лабиринтов и около 850 насыпей из разных камней, которые напоминают мегалитические сооружения в других регионах, таких как Мурманская область, Карелия, Скандинавия, северная Европа и Ирландия. Это говорит о том, что в момент их создания, примерно в I-II веках до нашей эры, Соловецкие острова были частью единой цивилизации вместе с другими территориями.

 

Древние изображения таких фигур, обнаруженные в других странах Европы.

 

Александр Мартынов считает, что морские кочевники из протосаамских племен, которые прибывали на архипелаг с материкового побережья Белого моря, были строителями «вавилонов». Наличие этих людей на Соловецких островах подтверждается находкой фигурки тюленя из кремния на Малом Заяцком острове, которая является типичным артефактом этой культуры.

 

 

Типы лабиринтов

 

 

Соловецкие острова имеют невысокие спиралевидные лабиринты, которые состоят из валунов разного размера и имеют один вход, который также является выходом. Чтобы успешно пройти по лабиринту, нужно следовать бороздкам и не пересекать каменные стены. Археолог Анатолий Куратов, изучающий северный неолит, обнаружил, что рядом с каждым входом в лабиринт, независимо от его ориентации, обычно есть дольмен или каменный курган.

Николай Виноградов классифицировал изученные им лабиринты на Соловецких островах на три типа: односпиральные (на Заяцком острове), биспиральные подковообразные (на Большом Соловецком острове) и биспиральные подковообразные с крестообразным скрещением при входе (на острове Готланд).

Он же определил пять основных типов кладки местных лабиринтов. Первый тип представляет собой спираль, выложенную в длинную линию, второй тип — спираль, раскручивающуюся от центра, третий тип — спираль с утолщениями в начале, конце и на отдельных участках, которые делают линии похожими на змей. Четвертый тип состоит из двух вписанных друг в друга спиралей, а пятый тип — лабиринты с горкой из валунов в центре.

 

 

 

Погребальный культ

 

 

Археолог Александр Мартынов считает, что в древности Соловецкие острова были местом захоронений протосаамов, где родственники и племенные члены перевозили своих умерших на лодках из разных уголков беломорского региона. Северяне верили, что если провести религиозно-погребальные обряды, включая сжигание тела умершего за морской преградой, похоронение праха под курганной насыпью и создание лабиринта рядом, то дух почившего не сможет причинить вред живым.

«Вавилон» считался символом границы между миром живых и миром мертвых, и его запутанная система проходов предназначалась для того, чтобы предотвратить возвращение умершего из другого измерения. Философ и священнослужитель Павел Флоренский также утверждал, что лабиринты были связаны с культом умерших и предназначались для того, чтобы помешать душе умершего, похороненного в центре, выйти наружу.

Согласно Карело-финскому эпосу «Калевала», под лабиринтами находилось царство смерти, которое можно было связать с помощью змей. В качестве этих хтонических существ использовались линии «вавилонов», выложенные из камней. Местные жители и туристы сообщали о том, что они видели белесых, бестелесных призраков, перемещающихся по лабиринтам в сторону центра, и встреча с ними вызывала панические атаки.

 

 

Рыбная версия

 

Согласно эксперту по каменному веку Нине Гуриной, «беломорские» лабиринты были созданы для ловли рыбы. Она пришла к этому выводу, обнаружив каменные перемычки в некоторых «вавилонах», которые замыкают их в кольцо, а также ориентацию их входов-выходов на морской берег. В одном из лабиринтов был найден каменный аналог рыболовной снасти, известной как вентеря.

Исследовательница, изучающая Кольский полуостров, предполагала, что ловушка работает во время отлива, когда рыба, запутавшись в каменных преградах, не может уйти обратно в море вместе с водой и становится легкой добычей для рыбаков. Однако наличие лабиринтов, которые находятся вне зоны доступа воды, опровергает эту версию.

Иван Мулло предположил, что соловецкие «вавилоны» были лишь планами магических рыболовных капканов, которые использовались для упрощения строительства настоящих ловушек и обозначения мест, где лучше всего ловить рыбу. Различные размеры лабиринтов указывают на то, что древние жители охотились на рыбу разных размеров — от мелкой наваги до крупной семги.

 

 

Религиозный центр

 

 

В лабиринтах Николай Виноградов обнаружил сверхъестественный инструмент шамана, который использовался для проведения религиозных церемоний, целительства и инициализации. Все эти действия происходили у спиралевидного сооружения, которое протофинские племена считали опорой небосвода. Ритуальные костры зажигались у камня, который был заряжен особой энергетикой, и жертвоприношения совершались для обеспечения промысловой удачи и безопасности.

 

 

Развлекательный центр

 

 

По одной из версий, лабиринты на Соловках использовались как развлекательные центры, где проводились танцы и военно-спортивные соревнования в честь местных праздников. Во время празднества в центре спирали устанавливали девушку, вокруг которой танцевали культовые хороводы.

 

 

Астральные культы

 

 

Александр Мартынов предполагал, что лабиринты могли использоваться как место поклонения Солнцу, одновременно с выполнением погребальных обрядов. Л. Ершов, в свою очередь, считал, что древние люди использовали «вавилонские» лабиринты в качестве календарей, так как их спирали были связаны с Солнечными и Лунными циклами.

 

 

Эзотерическая версия

 

Исследователь Вячеслав Токарев обнаружил в истории саамов упоминания о том, как молодые члены племени отправлялись в лабиринт после получения благословения шаманов-нойдов. Целью путешествия было перезагрузить свою матрицу и настроить ее на одну волну с природой, развивая тело и душу, проходя путь обретения внутренней силы и очищения от зла. По словам обследовавшего Большой Заяцкий остров Влада Абрамова, такое путешествие может вызвать у человека сюрреалистические видения, связанные с изменением состояния сознания, восприятия пространства и времени. После вояжа к центру своего духа, молодые саамы благополучно возвращались в реальность.

 

 

В целом, Соловецкие лабиринты – это уникальное и загадочное место, которое привлекает туристов и исследователей со всего мира. Они являются свидетельством богатой истории России и напоминают о том, что наша страна имеет множество удивительных и уникальных мест, которые стоит посетить.